Mastodon, fin de (premiĂšre) partie ?
Lâafflux rĂ©cent dâinscriptions sur Mastodon, sous forme de vague inĂ©dite de cette ampleur, a largement retenti dans les mĂ©dias.
Beaucoup se sont penchĂ©s sur le rĂ©seau social fĂ©dĂ©rĂ© avec une curiositĂ© nouvelle, pour expliquer (parfois de façon maladroite ou fragmentaire, mais câest habituel1) de quoi il retourne aux nombreux « migrants » qui ont rĂ©agi vivement Ă la prise de contrĂŽle de lâoiseau bleu par E. Musk.
LâĂ©vĂ©nement, car câen est un tant les rĂ©seaux sociaux sont devenus un enjeu crucial, a suscitĂ©, et câest tout Ă fait sain, beaucoup dâinterrogations, mais souvent selon une seule perspective : « Vous venez de lâoiseau qui a du plomb dans lâaile, que pouvez-vous trouver et que devez-vous craindre en vous inscrivant sur Mastodon ? ». Et en effet cela rĂ©pond plus ou moins Ă une forte demande.
Cependant il nous est apparu intĂ©ressant dâadopter le temps dâun article une sorte de contre-champ : « que peuvent espĂ©rer ou redouter les mastonautes (ben oui on peut les appeler ainsi) avec de massives nouvelles arrivĂ©es ? »
Câest ce que propose dâanalyser Hugh Rundle dans le billet que nous avons traduit ci-dessous. Il connaĂźt bien Mastodon, dont il administre une instance depuis plusieurs annĂ©es. Sa position pourra sembler exagĂ©rĂ©ment pessimiste, car il estime quâil faudra faire le deuil de Mastodon tel quâon lâa connu depuis les dĂ©buts du FĂ©diverse. Qui sait ce quâapporteront les prochains mois Ă la fĂ©dĂ©ration de serveurs minuscules ou obĂšses qui par leur interconnexion fĂ©dĂšrent des ĂȘtres humains, hors de portĂ©e du capitalisme de surveillance ? Comme dâhabitude, les commentaires sont ouverts et modĂ©rĂ©s.
Article original sur le blog de lâauteur : Mastodonâs Eternal September begins
Licence CC BY 4.0
LâĂ©ternel septembre de Mastodon commenceâŠ
par Hugh Rundle
Plus personne nây va. Il y a trop de monde.
Cette fois, on dirait bien que câest arrivĂ©. Alors que les sites dâinformation commençaient Ă annoncer quâElon Musk avait finalisĂ© lâachat de Twitter, lâĂ©ternel septembre du Fediverse â espĂ©rĂ© et redoutĂ© en proportions Ă©gales par sa base dâutilisateurs existante â a commencĂ©.
Nous avons dĂ©jĂ connu des vagues de nouvelles arrivĂ©es â la plus rĂ©cente au dĂ©but de cette annĂ©e, lorsque Musk a annoncĂ© son offre dâachat â mais ce qui se passe depuis une semaine est diffĂ©rent, tant par son ampleur que par sa nature. Il est clair quâune partie non nĂ©gligeable des utilisateurs de Twitter choisissent de se dĂ©sinscrire en masse, et beaucoup ont Ă©tĂ© dirigĂ©s vers Mastodon, le logiciel le plus cĂ©lĂšbre et le plus peuplĂ© du Fediverse.
Deux types de fĂȘtes
Ă Hobart, Ă la fin des annĂ©es 1990, il y avait essentiellement trois boĂźtes de nuit. Elles Ă©taient toutes plus ou moins louches, plus ou moins bruyantes, mais les gens y allaient parce que câĂ©tait lĂ que les autres se trouvaient â pour sâamuser avec leurs amis, pour attirer lâattention, pour affirmer leur statut social, etc. Ăa, câest Twitter.
Jâavais un ami qui vivait dans une colocation au coin dâun de ces clubs populaires. Il organisait des fĂȘtes Ă la maison les week-ends. De petites fĂȘtes, juste entre amis avec quelques amis dâamis. Ăa, câest le Fediverse.
DĂ©ferlement
Pour ceux dâentre nous qui utilisent Mastodon depuis un certain temps (jâai lancĂ© mon propre serveur Mastodon il y a 4 ans), cette semaine a Ă©tĂ© accablante. Jâai pensĂ© Ă des mĂ©taphores pour essayer de comprendre pourquoi jâai trouvĂ© cela si bouleversant.
Câest censĂ© ĂȘtre ce que nous voulions, non ? Pourtant, ça ressemble Ă autre chose. Comme lorsque vous ĂȘtes assis dans un wagon tranquille, discutant doucement avec quelques amis, et quâune bande entiĂšre de supporters de football monte Ă la gare de Jolimont aprĂšs la dĂ©faite de leur Ă©quipe. Ils nâont pas lâhabitude de prendre le train et ne connaissent pas le protocole. Ils supposent que tout le monde dans le train Ă©tait au match ou du moins suit le football. Ils se pressent aux portes et se plaignent de la configuration des siĂšges.
Ce nâest pas entiĂšrement la faute des personnes de Twitter. On leur a appris Ă se comporter dâune certaine maniĂšre. Ă courir aprĂšs les likes et les retweets. Ă se mettre en valeur. Ă performer. Tout ce genre de choses est une malĂ©diction pour la plupart des personnes qui Ă©taient sur Mastodon il y a une semaine. Câest en partie la raison pour laquelle beaucoup sont venues Ă Mastodon en premier lieu, il y a quelques annĂ©es.
Cela signifie quâil sâest produit un choc culturel toute la semaine, pendant quâune Ă©norme dĂ©ferlement de tweetos descendait sur Mastodon par vagues de plus en plus importantes chaque jour. Pour les utilisateurs de Twitter, câest comme un nouveau monde dĂ©routant, tandis quâils font le deuil de leur ancienne vie sur Twitter. Ils se qualifient de « rĂ©fugiĂ©s », mais pour les habitants de Mastodon, câest comme si un bus rempli de touristes de Kontiki venait dâarriver, et quâils se baladaient en hurlant et en se plaignant de ne pas savoir comment commander le service dâĂ©tage. Nous aussi, nous regrettons le monde que nous sommes en train de perdre.
Viral
Samedi soir, jâai publiĂ© un billet expliquant deux ou trois choses sur lâhistoire de Mastodon concernant la gestion des nĆuds toxiques sur le rĂ©seau. Puis tout sâest emballĂ©. Ă 22 heures, jâavais verrouillĂ© mon compte pour exiger que les abonnĂ©s soient approuvĂ©s et mis en sourdine tout le fil de discussion que jâavais moi-mĂȘme crĂ©Ă©.
Avant novembre 2022, les utilisateurs de Mastodon avaient lâhabitude de dire pour blaguer que vous Ă©tiez « devenu viral » si vous obteniez plus de 5 repouets ou Ă©toiles sur un post.
Au cours dâune semaine moyenne, une ou deux personnes pouvaient suivre mon compte. Souvent, personne ne le faisait. Et voilĂ que mon message recevait des centaines dâinteractions. Des milliers. Jâai reçu plus de 250 demandes de suivi depuis lors â tellement que je ne peux pas supporter de les regarder, et je nâai aucun critĂšre pour juger qui accepter ou rejeter. En dĂ©but de semaine, je me suis rendu compte que certaines personnes avaient crosspostĂ© mon billet sur le Mastodon sur Twitter. Quelquâun dâautre en avait publiĂ© une capture dâĂ©cran sur Twitter.
Personne nâa pensĂ© Ă me demander si je le voulais.
Pour les utilisateurs dâapplications dâentreprise comme Twitter ou Instagram, cela peut ressembler Ă de la vantardise. Le but nâest-il pas de « devenir viral » et dâobtenir un grand nombre dâabonnĂ©s ? Mais pour moi, câĂ©tait autre chose. Jâai eu du mal Ă comprendre ce que je ressentais, ou Ă trouver le mot pour le dĂ©crire. Jâai finalement rĂ©alisĂ© lundi que le mot que je cherchais Ă©tait âtraumatiqueâ.
En octobre, jâavais des contacts rĂ©guliers avec une douzaine de personnes par semaine sur Mastodon, sur 4 ou 5 serveurs diffĂ©rents. Soudain, le fait que des centaines de personnes demandent (ou non) Ă se joindre Ă ces conversations sans sâĂȘtre acclimatĂ©es aux normes sociales a Ă©tĂ© ressenti comme une violation, une agression. Je sais que je ne suis pas le seul Ă avoir ressenti cela.
Le fait que tous les administrateurs de serveurs Mastodon que je connais, y compris moi-mĂȘme, aient Ă©tĂ© soudainement confrontĂ©s Ă un dĂ©luge de nouveaux inscrits, de demandes dâinscription (sâils nâavaient pas dâinscription ouverte), puis aux inĂ©vitables surcharges des serveurs, nâa probablement pas aidĂ©. Aus.social a cĂ©dĂ© sous la pression, se mettant hors ligne pendant plusieurs heures alors que lâadministrateur essayait dĂ©sespĂ©rĂ©ment de reconfigurer les choses et de mettre Ă niveau le matĂ©riel. Chinwag a fermĂ© temporairement les inscriptions. MĂȘme lâinstance phare mastodon.social publiait des messages plusieurs heures aprĂšs leur envoi, les messages Ă©tant crĂ©Ă©s plus vite quâils ne pouvaient ĂȘtre envoyĂ©s. Jâobservais nerveusement le stockage des fichiers sur ausglam.space en me demandant si jâarriverais Ă la fin du week-end avant que le disque dur ne soit plein, et je commençais Ă rĂ©diger de nouvelles rĂšgles et conditions dâutilisation pour le serveur afin de rendre explicites des choses que « tout le monde savait » implicitement parce que nous pouvions auparavant acculturer les gens un par un.
Consentement
JusquâĂ cette semaine, je nâavais pas vraiment compris â vraiment apprĂ©ciĂ© â Ă quel point les systĂšmes de publication des entreprises orientent le comportement des gens. Twitter encourage une attitude trĂšs extractive de la part de tous ceux quâil touche. Les personnes qui ont republiĂ© mes articles sur Mastodon sur Twitter nâont pas pensĂ© Ă me demander si jâĂ©tais dâaccord pour quâils le fassent. Les bibliothĂ©caires qui sâinterrogent bruyamment sur la maniĂšre dont ce ânouvelâ environnement de mĂ©dias sociaux pourrait ĂȘtre systĂ©matiquement archivĂ© nâont demandĂ© Ă personne sâils souhaitaient que leurs pouets sur le Fediverse soient capturĂ©s et stockĂ©s par les institutions gouvernementales. Les universitaires qui rĂ©flĂ©chissent avec enthousiasme Ă la maniĂšre de reproduire leurs projets de recherche sur Twitter sur un nouveau corpus de pouets âMastodonâ nâont pas pensĂ© Ă se demander si nous voulions ĂȘtre Ă©tudiĂ©s par eux. Les personnes crĂ©ant, publiant et demandant des listes publiques de noms dâutilisateurs Mastodon pour certaines catĂ©gories de personnes (journalistes, universitaires dans un domaine particulier, activistes climatiquesâŠ) ne semblaient pas avoir vĂ©rifiĂ© si certaines de ces personnes se sentait en sĂ©curitĂ© pour figurer sur une liste publique. Ils ne semblent pas avoir pris en compte le fait quâil existe des noms pour le type de personne qui Ă©tablit des listes afin que dâautres puissent surveiller leurs communications. Et ce ne sont pas des noms sympathiques.
Les outils, les protocoles et la culture du Fediverse ont Ă©tĂ© construits par des fĂ©ministes trans et queer. Ces personnes avaient dĂ©jĂ commencĂ© Ă se sentir mises Ă lâĂ©cart de leur propre projet quand des personnes comme moi ont commencĂ© Ă y apparaĂźtre il y a quelques annĂ©es. Ce nâest pas la premiĂšre fois que les utilisateurs de Fediverse ont dĂ» faire face Ă un changement dâĂ©tat significatif et Ă un sentiment de perte. NĂ©anmoins, les principes de base ont Ă©tĂ© maintenus jusquâĂ prĂ©sent : la culture et les systĂšmes techniques ont Ă©tĂ© dĂ©libĂ©rĂ©ment conçus sur des principes de consentement, dâorganisation et de sĂ©curitĂ© communautaires. Bien quâil y ait certainement des amĂ©liorations Ă apporter Ă Mastodon en termes dâoutils de modĂ©ration et de contrĂŽle plus fin des publications, elles sont en gĂ©nĂ©ral nettement supĂ©rieures Ă lâexpĂ©rience de Twitter. Il nâest guĂšre surprenant que les personnes qui ont Ă©tĂ© la cible de trolls fascistes pendant la plus grande partie de leur vie aient mis en place des protections contre une attention non dĂ©sirĂ©e lorsquâelles ont crĂ©Ă© une nouvelle boĂźte Ă outils pour mĂ©dias sociaux. Ce sont ces mĂȘmes outils et paramĂštres qui donnent beaucoup plus dâautonomie aux utilisateurs qui, selon les experts, rendent Mastodon « trop compliquĂ© ».
Si les personnes qui ont construit le Fediverse cherchaient gĂ©nĂ©ralement Ă protĂ©ger les utilisateurs, les plateformes dâentreprise comme Twitter cherchent Ă contrĂŽler leurs utilisateurs. Twitter revendique la juridiction sur tout le « contenu » de la plateforme. Les plaintes les plus vives Ă ce sujet proviennent de personnes qui veulent publier des choses horribles et qui sont tristes lorsque la bureaucratie de Twitter finit, parfois, par leur dire quâelles nây sont pas autorisĂ©es. Le vrai problĂšme de cet arrangement, cependant, est quâil modifie ce que les gens pensent du consentement et du contrĂŽle de nos propres voix. Les universitaires et les publicitaires qui souhaitent Ă©tudier les propos, les graphiques sociaux et les donnĂ©es dĂ©mographiques des utilisateurs de Twitter nâont quâĂ demander la permission Ă la sociĂ©tĂ© Twitter. Ils peuvent prĂ©tendre que, lĂ©galement, Twitter a le droit de faire ce quâil veut de ces donnĂ©es et que, Ă©thiquement, les utilisateurs ont donnĂ© leur accord pour que ces donnĂ©es soient utilisĂ©es de quelque maniĂšre que ce soit lorsquâils ont cochĂ© la case « Jâaccepte » des conditions de service. Il sâagit bien sĂ»r dâune idiotie complĂšte (les Condition GĂ©nĂ©rales dâUtilisation sont impĂ©nĂ©trables, changent sur un coup de tĂȘte, et le dĂ©sĂ©quilibre des pouvoirs est Ă©norme), mais câest pratique. Les chercheurs se convainquent donc quâils y croient, ou bien ils sâen fichent tout simplement.
Cette attitude a Ă©voluĂ© avec le nouvel afflux. On proclame haut et fort que les avertissements de contenu sont de la censure, que les fonctionnalitĂ©s qui ont Ă©tĂ© dĂ©libĂ©rĂ©ment non mises en Ćuvre pour des raisons de sĂ©curitĂ© de la communautĂ© sont « manquantes » ou « cassĂ©es », et que les serveurs gĂ©rĂ©s par des bĂ©nĂ©voles qui contrĂŽlent qui ils autorisent et dans quelles conditions sont « excluants ». Aucune considĂ©ration nâest donnĂ©e Ă la raison pour laquelle les normes et les possibilitĂ©s de Mastodon et du Fediverse plus large existent, et si lâacteur contre lequel elles sont conçues pour se protĂ©ger pourrait ĂȘtre vous. Les gens de Twitter croient au mĂȘme fantasme de « place publique » que la personne quâils sont censĂ©s fuir. Comme les EuropĂ©ens du quatorziĂšme siĂšcle, ils apportent la contagion avec eux lorsquâils fuient.
Anarchisme
Lâironie de tout cela est que mon « fil de discussion viral » Ă©tait largement consacrĂ© Ă la nature anarchiste et consensuelle du Fediverse. Beaucoup de nouveaux arrivants ont vu trĂšs vite que les administrateurs de leurs serveurs se battaient hĂ©roĂŻquement pour que tout fonctionne, et ont donnĂ© de lâargent ou se sont inscrits sur un compte Patreon pour sâassurer que les serveurs puissent continuer Ă fonctionner ou ĂȘtre mis Ă niveau pour faire face Ă la charge. Les administrateurs se sont envoyĂ©s des messages de soutien privĂ©s et publics, partageant des conseils et des sentiments de solidaritĂ©. Les anciens partageaient des #FediTips pour aider Ă orienter les comportements dans une direction positive. Il sâagit, bien sĂ»r, dâentraide.
Câest trĂšs excitant de voir autant de personnes expĂ©rimenter des outils sociaux en ligne anarchistes. Les personnes intelligentes qui ont conçu ActivityPub et dâautres protocoles et outils Fediverse lâont fait de maniĂšre Ă Ă©chapper Ă la prĂ©dation monopolistique. Le logiciel est universellement libre et open source, mais les protocoles et les normes sont Ă©galement ouverts et extensibles. Alors que beaucoup seront heureux dâessayer de reproduire ce quâils connaissent de Twitter â une sorte de combinaison de LinkedIn et dâInstagram, avec les 4chan et #auspol toujours menaçants â dâautres exploreront de nouvelles façons de communiquer et de collaborer. Nous sommes, aprĂšs tout, des crĂ©atures sociales. Je suis surpris de constater que je suis devenu un contributeur rĂ©gulier (comme dans « contributeur au code » đČ) Ă Bookwyrm, un outil de lecture sociale (pensez Ă GoodReads) construit sur le protocole ActivityPub utilisĂ© par Mastodon. Ce nâest quâune des nombreuses applications et idĂ©es dans le Fediverse Ă©largi. Dâautres viendront, qui ne seront plus simplement des « X pour Fedi » mais plutĂŽt de toutes nouvelles idĂ©es. Alors quâil existe dĂ©jĂ des services commerciaux utilisant des systĂšmes basĂ©s sur ActivityPub, une grande partie des nouvelles applications seront probablement construites et exploitĂ©es sur la mĂȘme base dâentraide et de volontariat qui caractĂ©rise actuellement la grande majoritĂ© du Fediverse.
Chagrin
Beaucoup de personnes ont Ă©tĂ© enthousiasmĂ©es par ce qui sâest passĂ© cette semaine. Les nouveaux arrivants ont vu les possibilitĂ©s du logiciel social fĂ©dĂ©rĂ©. Les anciens ont vu les possibilitĂ©s de la masse critique.
Mais il est important que ce ne soit pas la seule chose quâon retienne du dĂ©but de novembre 2022. Mastodon et le reste du Fediverse peuvent ĂȘtre trĂšs nouveaux pour ceux qui sont arrivĂ©s cette semaine, mais certaines personnes Ćuvrent et jouent dans le Fediverse depuis presque dix ans. Il existait dĂ©jĂ des communautĂ©s sur le Fediverse, et elles ont brusquement changĂ© pour toujours.
Jâai Ă©tĂ© un utilisateur relativement prĂ©coce de Twitter, tout comme jâai Ă©tĂ© un utilisateur relativement prĂ©coce de Mastodon. Jâai rencontrĂ© certains de mes meilleurs amis grĂące Ă Twitter, qui a contribuĂ© Ă façonner mes opportunitĂ©s de carriĂšre. Je comprends donc et je compatis avec ceux qui ont fait le deuil de leur expĂ©rience sur Twitter â une vie quâils savent dĂ©sormais terminĂ©e. Mais Twitter sâest lentement dĂ©gradĂ© depuis des annĂ©es â jâai moi-mĂȘme traversĂ© ce processus de deuil il y a quelques annĂ©es et, franchement, je ne comprends pas vraiment ce qui est si diffĂ©rent maintenant par rapport Ă il y a deux semaines.
Il y a un autre groupe, plus restreint, de personnes qui pleurent une expĂ©rience des mĂ©dias sociaux qui a Ă©tĂ© dĂ©truite cette semaine â les personnes qui Ă©taient actives sur Mastodon et plus largement le Fediverse, avant novembre 2022. La boĂźte de nuit a un nouveau propriĂ©taire impĂ©tueux, et la piste de danse sâest vidĂ©e. Les gens affluent vers la fĂȘte tranquille du coin, cocktails Ă la main, demandant que lâon monte le volume de la musique, mettent de la boue sur le tapis, et crient par-dessus la conversation tranquille.
Nous avons tous perdu quelque chose cette semaine. Il est normal dâen faire le deuil.